台灣神鬼傳奇
總算農曆七月過去了。會不會是因為在南部的關係，好像整個月到處都在拜拜.. 拜祖先拜好兄弟拜地基主拜土地公.. 還有普渡.... 家中拜完還要拜公司，整個月好像就是不停地拜。連附近的麥當勞都在店門口拜。完全不了解，這個美麗的島究竟是怎麼了？為什麼感覺上迷信越來越多越普遍？21世紀的今天，到處充滿了相信各種亂七八糟怪力亂神事物的人們。
汎亞人力銀行不是做了個「職場神鬼信仰調查」嗎？調查結果還真是駭人。如果覺得運氣不好、諸事不順，高達 57.15% 的上班族「一定會」或「可能會」去拜拜，54.55% 的上班族會找算命或通靈老師；在運氣不好、諸事不順時，近3成上班族會擔心自己被下符咒或作法，4成6相信符咒有用，5成6會為了姻緣、事業等因素求符咒；還有 58.79％ 的上班族「非常相信」或「相信」風水之說，22.94％「普通」，僅 18.27％ 不相信。
這... 這是怎麼一回事呵？看到這些令人訝異的數字，真的寧可相信是泛亞的調查不準，而不是我們的社會真的越走越回頭了。自己對於鬼神方面，還不至於到完全鐵齒，頂多抱著與己無關的態度；可是其他那些符咒通靈改運養小鬼拜嬰靈之類的有的沒的，真是很難相信有那麼多人會信這些事。
還有那些相信星座的人們.. 一定有很多這種人存在對不對？不然那些所謂星座專家怎麼能存活下去。是要對生活抱著怎樣的態度、對生命抱著怎樣的心情，才會需要*有*傷大雅地去依賴那些虛無飄渺的*什麼*來指引自己走著人生的路？並不是說只要是相信任何這些東西就是罪無可赦，可是迷信這玩意兒... 相信也有個程度吧？怎麼變成社會主流的觀念了呢？
或許如以下的文章所說，反智大概已成為流行；而台灣就是這樣：既然是流行，那就大家一起來吧~ 反正閑著也是閑著，多幾項沒營養無意義的心靈寄託也不錯。於是，全台一起來起乩。
<<台灣神鬼傳奇>>
轉載自：【聯合報 聯合筆記 / 梁玉芳 / 2004.09.15】
農曆七月迎送好兄弟的冥紙燒得火旺，近來媒體上的神怪靈異之氣更是旺到不可思議的地步，不談神鬼不散場。更荒謬的是，女記者上電視當場被附身起乩，新聞的追蹤解析連演數日，比追究軍購預算還認真。新聞局在打中廣之餘，或許可以分神研究一下：小小台灣擁有七八個全天候新聞台是不是太多，非得靠新聞扯淡來填時段。
舉凡大樓電梯故障，說是鬼月見鬼；股市漲跌，也要牽拖靈異，鬼月新聞果真鬼影幢幢。再往前看，「百龍圖」對上「大鵬鳥」鬥法的政治奇門遁甲，演藝界女明星拜狐仙求媚術，都成各節電視新聞重點。各式專業得靠法力養成，教心智正常的觀眾怎麼看？鄉野奇譚、靈異之說原本有其趣味，但值得從綜藝節目搬到新聞時段或報紙頭版來大加賣弄嗎？這類無關公共利益宏旨的新聞，好做、好賣正是原因。
神鬼傳奇在台灣要什麼有什麼，且極易操作，出部攝影機訪問鄰人甲、路人乙，道聽塗說一番，便能博觀眾一粲。反正聽聽就算，誰也不必當真。於是，在正經八百的新聞報導裡，或夾在總統行程和政策辯論間，我們便看到某大師、某真人拿著羅盤在鬧出緋聞桃花的立委辦公室門外，或選舉失利、身體欠安的名人宅前，左青龍、右白虎地評析，彷彿所有問題就由風水或姓名筆劃得到解答。結果，不是名人偷腥不對，而是辦公室方位不好；官運不佳不是能力不行，而是姓名五行不昌。神奇的是，這類媒體主動「挖掘」，找來大師靈異解析的報導，還會打上「獨家」字樣，讚許自己的角度獨到。至於理性為何物，便可暫且不必管它。
有趣的是，原本社會評價裡帶著輕蔑或揶揄的「江湖術士」，如今藉著「稱謂修辭學」紛紛化身為「某老師」、「靈學專家」，堂而皇之地掌握媒體的發言權與麥克風，儼然成為社會意見領袖，對時事和人物評頭論足，輕易賺取市井小民的崇拜。換個角度想：若媒體是反映社會真實，會不會台灣社會早已「全民起乩」，果真覺得這些神鬼之說所言不虛，還真當它一回事呢？反智或許早已悄悄流行，不管鬼月結束與否，神鬼傳奇勢不可擋了。